| 词汇 | 欲知大道，必先为史 | 正文 |
| 释义 | 欲知大道，必先为史近代龚自珍用语。指探讨历史变易的规律，须以研究具体的历史事实为基础。“探世变也，圣之至也”（《乙丙之际箸议第九》）。道和史，即历史观领域中的道和器的关系。章学诚继承王阳明“六经皆史”的观点，强调理在事中、道不离器，“六经皆史”就是“六经皆器”，要求在“器”中，亦即在“史”中见“道”。龚自珍继承并发展了章学诚的观点，认为道载于器，不能离开具体事物去讲道，必须即器言道，这表现在社会历史领域，即是“出乎史，入乎道，欲知大道，必先为史”（《尊史》）。不仅六经皆史，而且诸子百家皆史，研究它们是为了从具体的历史发展过程中把握“大道”即历史变易的规律性。 |
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