常识“甲寅”是什么意思，起源、典故、生平简介及释义-历史文化

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常识“甲寅”是什么意思，起源、典故、生平简介及释义-历史文化

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词汇	甲寅
正文
释义	《甲寅》现代刊物。1914年（夏历甲寅年）5月创刊于日本东京。原为月刊。发起人胡汉民，由秋桐（章士钊）任主编，陈独秀曾协助编辑工作。主要撰稿人还有高一涵、周鲠生、杨端六等。刊物编排有时评、评论、通讯、文艺等栏目。自称“以条陈时弊朴实说理为宗旨”。所刊政论文章，反对袁世凯“好同恶异”的独裁专制，批评为袁世凯复辟帝制而制造的理论依据，如开明专制论、尊孔论等等，但不赞成以革命手段消除专制，赞成立宪，提出“调和立国”论，政治上主张孙中山的革命党与袁世凯政府调和；在文化上调和中西文化的冲突。陈独秀、李大钊曾在该刊月刊上发表多篇论文，表达了激进的革命民主主义主张。该刊虽名为月刊，但经常脱期，1915年5月出至第五期后，移至国内出版，1916年出至第十期停刊。1917年1月在北京复刊，为日刊，1925年7月复出周刊，时章士钊任段祺瑞政府教育总长，该刊遂成半官方刊物。时有为当时北洋政府反动统治辩护之政论。主张“农业立国”，认为西方发展工业导致世界大战，并以为以农立国，孔孟儒家文化才有寄托之处。反对新文化运动提倡白话文和新道德，力主复古读经，以为这犹如西方文艺复兴，“复古乃是新机”。1927年2月停刊，共出四十五期。甲寅政论性月刊。1914年5月创刊于日本东京。秋桐（章士钊）主编。1916年10月出至第十期休刊。1925年7月在北京复出周刊。1927年2月停刊，共出四十五期。该刊前期曾进行反对袁世凯的宣传，后期则提倡古文，宣扬封建复古，极力主张尊孔读经，攻击新文化运动，污蔑学生运动，为段祺瑞军阀政府张目，受到进步文化界严厉批评，曾被鲁迅称为“自己广告性的半官报”。
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