| 词汇 | 赵纪彬 | 正文 |
| 释义 | 赵纪彬（1905—1982）现代哲学史家。原名济焱，字象离。笔名向林冰、纪玄冰。河南内黄人。1926年加入中国共产党。自学成家。曾任复旦大学、东北大学、东吴大学、山东大学等校教授。新中国成立后，历任山东大学文学院院长、河南省第二师范学院院长、开封师范学院院长、中国科学院河南分院副院长、河南省历史研究所所长、中共中央党校哲学教研室顾问等。多年从事中国哲学史、思想史、伦理学、逻辑学的研究、教育。抗战期间，曾提出要“站在中国化运动的变革立场上，运用辩证法法则于实际”（《关于辩证法法则的实际运用问题》）。在1940年关于“民族形式”问题论辩中，主张民族形式的创造应以民间形式为中心源泉，以“旧瓶装新酒”为具体路径。1939年出版《中国哲学史纲要》，旨在“发现中国哲学中辩证法、唯物论要素的法则”。断定中国哲学的发展法则是“唯物论与唯心论的斗争”，“表现为唯物论的完成史”。强调“中国哲学的特质，应该由中国社会的特殊结构来说明”。在中国哲学史的实际研究中，能突破当时流行的正统观念，注意发掘封建社会中“异端人物”的思想价值，如唐代的柳宗元、刘禹锡，北宋的王安石等，使中国哲学史的内容更为丰富。《论语新探》是其花费功力最大的著作。此书从20世纪40年代开始写作，至1979年，作者不断修订。意在透过《论语》一书，探讨春秋时期社会性质与古代前期儒家的阶级基础、哲学范畴、哲学问题等，对《论语》提出不少新解，但学术界对此亦有较大争议。有英文和日文译本在国外出版。还曾与侯外庐、杜国庠等合著多卷本《中国思想通史》。主要著作还有《中国知行学说简史》、《哲学要论》、《中国哲学思想》、《困知录》、《困知二录》等。编有《赵纪彬文集》。 |
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